Amy6669
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20楼#
发布于:2018-01-31 11:06
十九、道
★推导提示:“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”。
■成语助记:道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同,不相为谋 道高一尺,魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助,失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道,夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道,暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道,鸡犬升天 以其人之道,还治其人之身


19.道,dào
(1)名词
①道路
有狼当道,人立而啼。(《中山狼传》)
——有一只狼站在路中间,像人一样直立着嚎叫。
②途径,方法
此五者,知胜之道也。(《谋攻》)
——这五条,是预知胜利的方法。
③风尚
师道之不传也久矣。《师说》
——从师的风尚已经很久不能流传了。
④思想,学说
既加冠,益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)
——成年以后,更加仰慕(古代)圣贤的学说。
⑤道理,规律
臣之所好者,道也。《庖丁解牛》)
——我所喜欢的是(事物间的)规律。
⑥好的政治措施和局面
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)
——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。
(2)动词
①取道
从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)
——从郦山下来,取道芷阳从小路行走。
②走路,赶路
闻操已向荆州,晨夜兼道。(《赤壁之战》)
——听说曹操已经向荆州(进军了),就日夜加速赶路。
③说,讲
何可胜道也哉?(《游褒禅山记》)
——哪里讲得完呢?
④通“导”,引导,疏导
故善者因之,其次利道之。(《货殖列传序》)
——所以(对于人民),最好的办法是顺其自然发展,其次是借有利的形势引导他们。[/p][/p][/p][p][p][p][p]
二十、得[/p][p][/p][/p][/p][/p][p][p][p]
★推导提示:“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。
■成语助记:得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失  难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争,渔翁得利 种瓜得瓜,种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上,仅得乎中 一无所得 智者千虑,必有一得
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
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21楼#
发布于:2018-01-31 11:07
20.得,dé
(1)名词
①收获
不如自行搜觅,冀有万一之得。(《促织》)
——不如自己前去寻找,希望能有万一的收获。
②心得,体会
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(《游褒禅山记》)
——古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察,往往有心得。
(2)动词
①取得,获得
赵惠文王时,得楚和氏璧。(《廉颇蔺相如列传》)
——在赵惠文王时,(赵国)得到了楚国的和氏璧。
②具备
积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)
——积累善行,成为美德,圣人的思想也就具备了。
③能够
沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
——沛公的军队驻扎在霸上,没能和项羽相见。
④完成
医得眼前疮,剜却心头肉。(《咏田家》)
——医治完了眼前的创伤,却挖掉了心上的肉。
⑤通“德”,感恩
为所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)
——是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗?
(3)形容词
①融洽
某亦守法,与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)
——某某太监也很守法,和王翱相处得很融洽。
②对,正确
此言得之。(《六国论》)
——这句话说对了。
③得意
意气扬扬,甚自得也。(《史记·管晏列传》)
——(晏子的车夫)趾高气扬,很得意的样子。
(4)副词,必须、应该
君为我呼入,吾得兄事之。《鸿门宴》)
——你替我把他叫进来,我应该像对待兄长一样对待他。
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
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22楼#
发布于:2018-01-31 11:09
二一、度
★推导提示:“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测,揣度”;由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”。
■成语助记:审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓


21.度,读音一:dù
(1)名词
①计量长短的标准
宁信度,无自信也。(《郑人买履》)
——宁可相信所量的尺寸,也不相信自己的脚。
②限度
生之有时而用之无度,则物力必屈。(《论积贮疏》)
——生产是有季节的,而使用却没有限度,那么物资一定会很快耗尽。
③制度,法度
内立法度,务耕织。(《过秦论》)
——对内设立法令制度,发展农业生产。
④气度,常态
卒起不意,尽失其度。(《荆轲刺秦王》)
——事情发生得突然,没有料到,(群臣)全都失去了原有的气度。
(2)量词,次,回,个
崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)
——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。
(3)动词
①谱写,创制(歌曲)
予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。(姜夔《扬州慢》)
——我内心感到悲怆,感慨扬州的今昔变化,于是自己创制了这首曲子。
②过
春风不度玉门关。(《凉州词》)
——春风吹不过玉门关。
读音二:dúo
(1)动词
①丈量,计算
即量腹而食,度足而居,吾以知其必不敷矣。(《治平篇》)
——就算是计算着肚子分配吃的,计算着身量分配住处,我也能知道那是一定不够用的了。
②推测,估计
度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
——估计我到了军中,你再进去
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
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23楼#
发布于:2018-01-31 11:10
二二、非
★推导提示:“非”本义为“不对的,不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的,故而虚化为否定副词。
■成语助记:大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤,孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝,桑榆非晚  塞翁失马,焉知非福


22.非,fēi
(1)形容词,不对的,错误的
实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)
——实际上我走上迷途并不太远,已经觉悟到如今退隐是正确的,而以前的做法错了。
(2)动词
①讥评,责难,认为不对
是已而非人,俗之同病。(刘开《问说》)
——认为自己正确,别人不对,这是世俗的通病。
②用在判断句中,相当于“不是”
人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
——人不是生来就懂得道理的,谁能没有疑难问题呢?
③无,没有
登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》)
——站在高处招手,臂膀没有加长,但远处的人也能看得见。
(3)副词
①多用在叙述句、描写句中,相当于“不”
汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈风俗云。(《训俭示康》)
——你不仅自己应当履行节俭,还应当用这个道理教育你的子孙,让他们知道前辈的风俗啊。
②除了,除非
非刘豫州莫可以当曹操者。(《赤壁之战》)
——除了刘备以外,没有可以抵挡曹操的人了
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
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24楼#
发布于:2018-01-31 11:10
二三、复
★推导提示:“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为“再、又”。
■成语助记:周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复


23.复,fù
(1)动词
①回来
昭王南征而不复。(《左传·僖公四年》)
——昭王远行南方却没有回来。
②恢复
师道之不复,可知矣。(《师说》)
——从师的风尚不能恢复,(由这里)就可以知道了。
③回答
不敢出一言以复。(《送东阳马生序》)
——不敢说一句话来回答。
④报复
(伍员)谓申包胥曰:“我必复楚国。”(《左传·定公四年》)
——伍员对申包胥说:“我一定要报复楚国。”
⑤通“覆”,遮盖,盖上
复之以掌,虚若无物。(《促织》)
——用手掌把它盖住,觉得手心里空空的,好像没有什么东西。
(2)形容词
①夹层的,双层的。
红罗复斗帐,四角垂香囊。(《孔雀东南飞》)
——用红罗做的双层的床帐,四个角上都挂着香囊。
②繁复,重复
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
——山水一重一重的出现,前面似乎无路可走了,可是走过柳树茂密,山花鲜艳的地方,意外的又看到一个村庄。
(3)副词,再,又,还
诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同。(《赤壁之战》)
——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的,就和这个书案一样
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
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25楼#
发布于:2018-01-31 11:11
二四、负
★推导提示:“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物,即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。
■成语助记:忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望
 
24.负,fù
(1)动词
①以背载物
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)
——天帝被他的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。
②担负,担当
均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
——衡量这两个办法,宁可答应下来,让秦承担理亏(的责任)。
③仗恃
秦贪,负其强,以空言求壁。(《廉颇蔺相如列传》)
——秦国贪心,倚仗它的强盛,用空话来求取(我们的)宝玉。
④辜负,对不起
臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
——我实在害怕被您欺骗而辜负了赵国。
⑤背弃,违背
相如度秦王虽斋,决负约不偿城。(《廉颇蔺相如列传》)
——蔺相如估计秦王虽然实行了斋戒,也一定会背弃盟约,不补偿给赵国城池。
⑥覆盖
苍山负雪,明烛天南。(《登泰山记》)
——青苍色的山峰上覆盖着白雪,像明亮的蜡烛一样,照亮了南面的天空。
(2)名词,失败
不知彼而知己,一胜一负。(《谋攻》)
——不了解对方,却了解自己,胜败(的几率)各占一半
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
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26楼#
发布于:2018-01-31 11:11
二五、盖
★推导提示:盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。
■成语助记:盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
 
25.盖,读音一:gài
(1)名词
①车盖
今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》)
——现在已经长得高高的,(枝叶茂盛),像车盖一样了。
②器物的盖子
合盖隆起,形似酒尊。(《张衡传》)
——盖子高高的鼓起来,形状像酒樽一样。
(2)动词
①遮盖
天似穹庐,笼盖四野。(《敕勒歌》)
——天像个帐篷,遮盖着大地。
②胜过,压倒
刘豫州,王室之胄,英才盖世。(《赤壁之战》)
——刘备是汉朝王室的后代,杰出的才能超过了当世之人。
(3)副词
①表肯定判断,原来是
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)
——才明白前面的狼假装打瞌睡,原来是为了诱敌。
②表推测性判断,大概
未几,敌兵果舁(yú)炮至,盖五六百人也。(《冯婉贞》)
——不久,敌军果然抬着炮来了,大概有五六百人。
(4)语气词,用在句首,不译
盖一岁之犯死者二焉。(《捕蛇者说》)
——一年之中冒死亡的危险只有两次而已。
读音二:hé
疑问代词,通“盍”,何,怎么
技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
——技艺怎么(精湛)到了这种地步啊?
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
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27楼#
发布于:2018-01-31 11:12
二六、故
★推导提示:“故”有两个基本义:一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申,故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。
■成语助记:一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故


26.故,gù
(1)名词
①缘故,原因
既克,公问其故。(《曹刿论战》)
——打胜了这一仗后,庄公问这次取胜的原因。
②事故,变故
乡园多故,不能不动客子之愁。(《报刘一丈书》)
——家乡多有变故,不能不使客居在外的游子担忧。
③旧交,老朋友
君安与项伯有故?(《鸿门宴》)
——你怎么和项伯有老交情?
(2)形容词
①旧有的,原来的
故垒西边,人道是三国周郎赤壁。(《赤壁怀古》)
——那西边的旧营垒,人们说是三国时周瑜(大败曹操)的赤壁。
②衰老
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)
——弟弟参军走了,养母也死去了。时光一天一天的流逝,我的容颜也衰老了。
(3)副词
①故意,特意
公子往,数请之,朱亥故不复谢。(《信陵君窃符救赵》)
——公子多次前往问候,朱亥却故意不肯回拜答谢。
②过去,从前
轩东故尝为厨。(《项脊轩志》)
——(项脊)轩的东面曾经做过厨房。
③仍然、仍旧
累官故不失州郡也。(《赤壁之战》)
——逐级提升仍然少不了当个州郡的长官。
④本来
此物故非西产。(《促织》)
——这种东西本来不是山西特产。
(4)连词,所以
故木受绳则直。(《劝学》)
——所以木材用墨线量过就会更直
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
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发布于:2018-01-31 11:12
二七、固
★推导提示:“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。
■成语助记:固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至,理有固然


27.固,gù
(1)名词,险要的地势
秦孝公据殽函之固。(《过秦论》)
——秦孝公占据着殽山和函谷关的险要地势。
(2)动词
①巩固,安定
固国不以山溪之险。(《天时不如地利》)
——巩固国防不必靠山河的险要。
②坚守,安守
秦数败赵军,赵军固壁不战。(《廉颇蔺相如列传》)
——秦军多次打败赵国的军队,赵军坚守营寨不肯出战。
(3)形容词
①固执,顽固
汝心之固,固不可彻。(《愚公移山》)
——你的思想这样顽固,顽固到不能通达事理的程度。
②坚固
荆州与国邻接,江山险固。(《赤壁之战》)
——荆州和我国邻近接壤,江山险要坚固。
③坚决,坚持
蔺相如固止之。(《廉颇蔺相如列传》)
——蔺相如坚决制止他们。
(4)副词
①表本来,原来
生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
——生在我的前面,他懂得道理本来就比我要早。
②表确然,确实,实在
斯固百世之遇也。(《五人墓碑记》)
——这实在是百世难得的际遇啊!
③表让步,固然
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(《报任安书》)
——人固然有一死,只是有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
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发布于:2018-01-31 11:12
二八、顾
★推导提示:推导提示:“顾”基本义:“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。
■成语助记:成语助记:顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他


28.顾,gù
(1)动词
①回头,回头看
相如顾召赵御史曰。(《廉颇蔺相如列传》)
——蔺相如回头召来赵国的御史说。
②看,视
成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞。(《促织》)
——成名看到盛蟋蟀的笼子空了,就(觉得)出不来气说不出话。
③看望,拜访
三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
——三次到我的草房之中看望我。
④关心
子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)
——子布、元表众人各自关心自己的妻子儿女。
⑤照顾
三岁贯女,莫我肯顾。(《硕鼠》)
——多年来我供养你,你却一点也不肯把我照顾。
⑥顾虑,考虑
但欲求死,不复顾利害。(《〈指南录〉后序》)
——只想要求得一死,不再考虑利害。
(2)连词
①表转折,只,只是
吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳。(《荆轲刺秦王》)
——我每当想到这些,常常痛彻骨髓,只是想不出好的办法来。
②表反问,反而,难道
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)
——人如果要立下志向,难道不如蜀地边远偏僻地方的和尚吗?
成长的真谛,原来是放弃。 放弃该放弃的是无奈, 放弃不该放弃的是无能; 不放弃该放弃的是无知, 不放弃不该放弃的是执着。
游客

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