[考试那点事]高考易错成语分类举例

第一类 望文生义
1．明日黄花：比喻过时的事物或消息。  
2．火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。
3．不刊之论：指正确的不可修改的言论。    
4．不足为训：指不值得作为准则或典范，不能理解为“不值得作为教训”。
5．对簿公堂:簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；在法庭上受审问。不能误用为“双方打官司”。
6．细大不捐:小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。不能理解为“一点东西也不捐出”。
7．大动干戈：比喻大张声势地行事。
8. 罪不容诛:罪恶极大，杀了也抵不了其所犯的罪恶。不能理解为“罪恶小，不应该诛杀”。

第二类 对象误用
1.三令五申：多次命令和告诫。用于上级对下级。  
2.络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。
3. 如履薄冰：像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。用于人的心绪，不能用于环境。
4. 巧夺天工：只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。
5.不可磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配，若与情感、友谊搭配则错。  


第三类 褒贬颠倒 （褒词误用贬义）
1．胸无城府：指为人坦率，褒义词，常误用为贬义词。
2．洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。  
3. 沁人心脾：形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。
4．别有天地：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
5. 高谈阔论：多指不着边际地大发议论。
6．明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。


第四类 语境不合  
1．力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，不能用。  
2. 挥洒自如：用于写作，画画的运笔，不可用于举止风度。
3．耳濡目染：这词语的主语只能是被感染者，而不能是感染者。  
4．不可开交：只能做”得”的补语。
5. 耳提面命：用于长辈对晚辈，平辈、朋友之间不可用。


第五类 词语重复
1.难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话或事，难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷” 。  
2. 当务之急：指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急” 。  
3. 生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭” 。
4. 自渐形秽：原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。
5. 真知灼见：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。  


第六类  谦敬错位
（一）谦辞  
1.敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。  
2.不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
3.一枝之栖：泛指一个工作位置，是自谦不存奢望的求职用语。  
4.忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。  
5.信笔涂鸦：形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。  
6.尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。
（二）敬辞
1.高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。  
2.不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。  
3.鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。  
4.率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。  
5.虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。  
6.虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位臵等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。


第七类 对象误用    
1.琴瑟之好：比喻夫妇感情非常好。
2.休戚相关：形容关系密切，利害相关。  
3.三申五令：多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。  
4.不可磨灭：指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。  


第八类 多义成语 只知其一，不知其二
1.龙飞凤舞：本来形容气势奔放雄壮，也可形容书法气势舒展活泼，也可形容字迹潦草难辨。  
2.平易近人：比喻态度和蔼，没有架子，使人容易接近。也形容文字深入浅出，通俗易懂。
3.不绝如缕：既形容声音细微，也形容形势危急。
4.步步为营：营，军队驻扎的地方。军队每前进一步就设置一道营垒。形容进军谨慎。今也比喻行事谨慎稳妥。
5.金玉满堂：既指占有很多财富，也比喻人很有才学，学识丰富。
6.洋洋洒洒：形容说话或写文章才思充沛，长篇大论连绵不断。也形容规模盛大，气势磅礴。
7.一针见血：通常比喻说话、写文章言辞直截、简要，能切中要害．但它的本义是一针就见到血，形容医务人员技术熟练。
8.平易近人：比喻态度和蔼，没有架子，使人容易接近。也形容文字深入浅出，通俗易懂。


第九类 有悖习惯  
1.不带宾语：
  津津乐道、求全责备、司空见惯、漠不关心等。
2.只能用于否定句、疑问句中：
  同日而语、相提并论、一概而论、善罢甘休、等闲视之等。