wen981004：语文版欢迎你~回到原帖

刚开始也想发在语文版里，但仔细想想又觉得不妥，就发在了水吧里。

七、僧道部
追度牒
一乡官游寺，问和尚吃荤否。曰：“不甚吃。但逢饮酒时，略用些。”曰：“然则汝又饮酒乎？”曰：“不甚吃。但逢家岳妻舅来，略陪些。”乡官怒曰：“汝又有妻，全不像出家人的戒行。明日当对县官说，追你度牒。”僧曰：“不劳费心，三年前贼情事发，早已追去了。”
掠缘簿
和尚做功德回，遇虎，惧甚，以铙钹一片击之。复至，再投一片，亦如之。乃以经卷掠去，虎急走归穴。穴中母虎问故。答曰：“适遇一和尚无礼，只扰得他两片薄脆，就掠一本缘簿过来，不得不跑。”
发往邺都
有素不信佛事者，死后坐罪甚重。乃倾其冥资，延请僧鬼作功课，遍觅不得。问人曰：“此间固无僧乎？”曰：“来是来得多。都发往邺都了。”
追荐
一僧追荐亡人，需银三钱，包送西方。有妇超度其夫者，送以低银。僧遂念往东方，妇不悦。以低银对，即算补之，改念西方。妇哭曰：“我的天。只为几分银子，累你跑到东又跑到西，好不苦呀！”
哭响屁
一人以幼子命犯孤宿，乃送出家。僧设酒款待，子偶撒一屁甚响，父不觉大恸。僧曰：“撒屁乃是常事，何以发悲？”父曰：“我想小儿此后要撒这个响屁，再不能够了。”
闻香袋
一僧每进房，辄闭门口呼“亲肉心肝”不置。众徒俟其出，启钥镉觑之，无他物，惟席下一香囊耳。众疑此有来历，乃去香，实以鸡粪。僧既归，仍闭门取香囊，且嗅且唤曰：“亲肉心肝呀，你怎么这等臭。非撒了一屁么？”
卖字
一妇游虎丘，手持素扇。山上有卖字者，每字索钱一文。妇止带有十八文求写，卖字者题曰：“美貌一佳人，胭脂点嘴唇，好像观音样，少净瓶。”子持扇，为馆师见之。问：“此扇何来？”子述以故。师曰：“被他取笑了。”因取十七文，看他如何写法。卖者即书云：“聪明一秀才，文章滚出来，一日宗师到，直呆。”生取扇，含怒下山。途遇一僧，询知其故。僧曰：“待小僧去难他。”遂携十六文以往。写者题曰：“伶俐一和尚，好像如来样。睡到五更头，硬。”僧曰：“尾韵不雅，补钱四文，求你换过。”卖字曰：“既写，如何抹去？不若与你添上罢。”援笔写曰：“硬到大天亮。”
没骨头
秀才、道士、和尚三人，同船过渡。舟人解缆稍迟，众怒骂曰：“狗骨头，如何这等怠慢！”舟人忍气渡众，下船撑到河中。停篙问曰：“你们适才骂我狗骨头，汝秀才是甚骨头，讲得有理，饶汝性命，不然推下水去！”士曰：“我读书人攀龙附凤，自然是龙骨头。”次问道士，乃曰：“我们出家人，仙风道骨，自然是神仙骨头。”和尚无可说得，乃慌哀告曰：“乞求饶恕，我这秃子，从来是没骨头的。”
杜徐
一僧赴宴而归。人问坐第几席，答曰：“首席是姓杜的，次席是姓徐的，杜徐之下，就是贫僧了。”
天报
老僧往后园出恭，误被笋尖搠入臀眼，乃唤疼不止。小沙弥见之。合掌云：“阿弥陀佛，天报。”
问秃
一秀才问僧人曰：“秃字如何写？”僧曰：“不过秀才的尾巴弯过来就是了。”
当真取笑
一和尚途行，一小厮叫曰：“和尚和尚，光头浪荡。”僧怒云：“一个筋头翻在你娘肚上。”妇怒曰：“我家小厮，不过作耍，为何出此粗言？”僧曰：“娘娘，难道小僧当真，何须着急？”
道士狗养
猪栏内忽产下一狗，事属甚奇。邻里环聚议曰：“道是狗养的，又是猪的种；道是猪养的，又是狗的种。”
跳墙
一和尚偷妇人，为女夫追逐，既跳墙，复倒坠，见地上有光头痕，遂捏拳即指痕土上如冠子样，曰：“不怕道士不承认。”
养汉尼
有尼姑同一妓者，死见阎王。王问妓曰：“汝前世做何生理？”妓曰：“养汉接客。”王判云：“养汉接人，方便孤身。发还阳世，早去超生。”问尼姑：“你是何人？”答曰：“吃素念佛。”王亦判云：“吃素念经，佛口蛇心。一百竹片，打断脊筋。”尼哀告曰：“不瞒大王说，小妇人虽是个尼姑，其实背地里养汉，做私窠子的。”
僧浴
僧见道家洗浴，先请师太，次师公，后师父，挨次而行，毫不紊乱。因感慨自叹曰：“独我僧家全无规矩。老和尚不曾下去，小和尚先脱得精光了。”
见和尚
有三人同行，途遇穿一破裤者。一友曰：“这好像猎户张三。”一人曰：“不然。还似渔翁撒网。”又一人曰：“都不确。依我看来，好像一座多年破庙。”问：“为何？”答曰：“前也看见和尚，后也看见和尚。”
上下光
师号光明，徒号明光。客问：“贤师徒法号如何分别？”徒答曰：“上头光是家师，下头光即是小僧。”
望烟囱
富人才当饮啖，闲汉毕集。因问曰：“我这里每到饭熟，列位便来，就一刻也不差，却是何故？”诸闲汉曰：“遥望烟囱内烟出，即知做饭，熄则熟矣，如何得错。”富人曰：“我明日买个行灶来煮，且看你们望甚么？”众曰：“你煨了行灶，我等也不来了。”
忏悔
孝子忏悔亡父，僧诵普庵咒。至“南无佛佗耶”句，孝子喜曰：“正愁我爷难过奈何桥，多承佗过了。”乃出金劳之。僧曰：“若肯从重布施，连你娘等我也佗了去罢。”
桩粪
有买粪于寺者，道人索倍价，乡人讶之。道人曰：“此粪与他处不同，尽是师父们桩实落的，泡开来一担便有两担。”
倒挂
一士问僧云：“你看我腹中是甚么？”僧曰：“相公自然满腹文章在内。”士曰：“非也。”曰：“然则是五脏六腑乎？”士曰：“亦非也。”僧问何物，曰：“一肚皮和尚。若不信，现有一光头挂在外面。”
祭器
僧临终嘱其徒曰：“享祀不须他物，只将你窟臀供座足矣。”徒如命。方在祭献，听见有人叩门。忙应曰：“待我收拾了祭器就来。”
头眼
一僧与人对弈，因夺角不能成眼，躁甚头痒。乃手摩头顶而沉吟曰：“这个所在，有得一个眼便好。”
驱蚊
一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符，或请得以贴室中。至夜蚊虫愈多。往咎道士。道士曰：“吾试往观之。”见所贴符曰：“原来用得不如法耳。”问：“如何用法？”曰：“每夜赶好蚊虫，须贴在帐子里面。”
谢符
一道士过王府基，为鬼所迷，赖行人救之，扶以归。道士曰：“感君相救，无物可酬，有避邪符一道，聊以奉谢。”
鬼王撒尿
大族出丧，路逢大雨。女眷人等，避于路旁檐下。和尚没处存身，暂躲在开路神腹内。少顷，一僧从神腰里伸头探望，看雨住否。诸女眷惊曰：“我们回避，开路神要撒尿哩。”

linsizhong1：七、僧道部
追度牒
一乡官游寺，问和尚吃荤否。曰：“不甚吃。但逢饮酒时，略用些。”曰：“然则汝又饮酒乎？”曰：“不甚吃。但逢家岳妻舅来，略陪些。”乡官怒曰：“汝又有妻，全不像出家人的戒行。明日当对县官说，追你度牒。”僧曰：“不劳费心，三...回到原帖

不累么

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其实我是粘贴复制来的。

八、贫窭部
白伺候
夜游神见门神夜立，怜而问之曰：“汝长大乃尔，如何做人门客，早晚伺候，受此苦辛？”门神曰：“出于无奈耳。”曰：“然则有饭吃否？”答：“若他要吃饭时，又不要我上门了。”
吃糟饼
一人家贫而不善饮，每出啖糟饼二枚，便有酣意。适遇友人问曰：“尔晨饮耶？”答曰：“非也，吃糟饼耳。”归以语妻，妻曰：“呆子，便说酒对，也装些体面。”夫颔之。及出，仍遇此友，问如前。以吃酒对，友诘之：“酒热吃乎冷吃乎？”答曰：“是熯的。”友笑曰：“仍是糟饼。”既归，而妻知之。答曰：“汝如何说熯？须云热饮。”夫曰：“我知道了。”再遇此友，不待问即夸云：“我今番的酒是热吃的。”友问曰：“你吃几何？”其人伸手曰：“两个。”
好古董
一富人酷嗜古董，而不辨真假。或伪以虞舜所造漆碗，周公挞伯禽之杖，与孔子杏坛所从之席求售，各以千金得之。囊资既空，乃左执虞舜之碗，右持周公之杖，身披孔子之席，而行乞于市。曰：“求赐太公九府钱一文。”
不奉富
千金子骄语人曰：“我富甚，汝何得不奉承？”贫者曰：“汝自多金，我保与而奉汝耶？”富者曰：“倘分一半与汝何如？”答曰：“汝五百我五百，我汝等耳。何奉焉？”又曰：“悉以相送，难道犹不奉我？”答曰：“汝失千金，而我得之。汝又当趋奉我矣。”
穷十万
富翁谓贫人曰：“我家富十万矣。”贫人曰：“我亦有十万之蓄，何足为奇。”富翁惊问曰：“汝之十万何在？”贫者曰：“你平素有了不肯用，我要用没得用，与我何异？”
失火
一穷人正在欢饮，或报以家中失火。其人即将衣帽一整，仍坐云：“不妨。家当尽在身上矣。”或曰：“令正却如何？”答曰：“她怕没人照管。”
夹被暑月有拥夹被卧者。或问其故。答曰：“阿哟，棉被脱热。”
金银锭贫子持金银锭行于街市，顾锭叹曰：“若得你硬起来，我就好过日子了。”旁人代答曰：“要我硬却不能够。除非你硬了凑我。”
妻掇茶
客至乏人，大声讨茶。妻无奈，只得自送茶出。夫装鼾，乃大喝云：“你家男人哪里去了？”
唤茶
一家客至，其夫唤茶不已。妇曰：“终年不买茶叶，茶从何来？”夫曰：“白滚水也罢。”妻曰：“柴没一根，冷水怎得热？”夫骂曰：“狗淫妇！难道枕头里就没有几根稻草？”妻骂曰：“臭王八！那些砖头石块难道是烧得着的！”
留茶
有留客吃茶者，苦无茶叶，往邻家借之。久而不至，汤滚则溢，以冷水加之。既久，釜且满矣，而茶叶终不得。妻谓夫曰：“茶是吃不成了，不如留他洗个浴罢。”
怕狗
客至乏仆，暗借邻家小厮，掇茶至客堂后，逡巡不前。其人厉声曰：“为何不至？”僮曰：“我怕你家这只凶狗。”
食粥
一人家贫，每日省米吃粥，怕人耻笑，嘱子讳之。人前只说吃饭。一日，父同友人讲话，等久不进，子往唤曰：“进来吃饭。”父曰：“今日手段快，缘何煮得恁早？”子曰：“早倒不早，今日又熬了些清汤。”
鞋袜讦讼
一人鞋袜俱破，鞋归咎于袜，袜又归咎于鞋，交相讼之于官。官不能决，乃拘脚跟证之。脚跟曰：“小的一向逐出在外，何由得知？”
被屑挂须
贫家盖稿，幼儿不知讳，父挞而戒之曰：“后有问者，但云盖被。”一日父见客。而须上带草。儿从后呼曰：“爹爹，且除去面上被屑着。”
烧黄熟
清客见东翁烧黄熟香，辄掩鼻不闻，以其贱而不屑用也。主人曰：“黄熟虽不佳，还强似府上烧人言、木屑。”清客大诧曰：“我舍下何曾烧这两件？”主人曰：“蚊烟是甚么做的。”
拉银会
有人拉友作会，友固拒之不得。乃曰：“汝若要我与会，除是跪我。”其人既下跪，乃许之。旁观者曰：“些须会银，左右要还他的，如此自屈，吾甚不取。”答曰：“我不折本的，他日讨会钱，跪还我的日子正多哩。”
兑会钱一人对客，忽转身曰：“兄请坐，我去兑还一主会银，就来奉陪。”才进即出。客问：“何不兑银？”其人笑曰：“我曾算来，他是痴的，所以把会银与我。我若还他，是我痴的了。”
剩石砂
一穷人留客吃饭，其妻因饭少，以鹅卵石衬于添饭之下。及添饭既尽，而石出焉。主人见之愧甚，乃责妻曰：“瞎眼奴才，淘米的时节，眼睛生在那里？这样大石砂，都不拿来拣出。”
饭粘扇
一人不见了扇子，骂曰：“拿我的扇子去做羹饭！”旁人曰：“扇子如何做得羹饭？”其人曰：“你不晓得，我的扇子，糊掇许多饭粘在上面。”
破衣
一人衣多破孔，或戏之曰：“君衣好像棋盘，一路一路的。”其人笑曰：“不敢欺，再着着，还要打结哩。”
借服
有居服制而欲赴喜筵者，借得他人一羊皮袄，素冠而往。人知其有服也，因问“尊服是何人的？”其人见友问及，以为讥诮其所穿之衣，乃遂视己身，作色而言曰：“是我自家的，问他怎么？”
酒瓮盛米一穷人积米三四瓮，自谓极富。一日与同伴行市中，闻路人语曰：“今岁收米不多，止得三千余石。”穷人谓其伴曰：“
你听这人说谎，不信他一户人家，有这许多酒瓮。”
遇偷
偷儿入贫家，遍摸无一物，乃唾地开门而去。贫者床上见之，唤曰：“贼，有慢了，可为我关好了门去。”偷儿曰：“你这样人家，亏你还叫我贼。我且问你，你的门关他做甚么？”
被贼
穿窬入一贫家，其家止蓄米一瓮，置卧床前。偷儿解裙布地，方取瓮倾米。床上人窃窥之，潜抽其裙去，急呼有贼。贼应声曰：“真个有贼，刚才一条裙在此，转眼就被贼养的偷去了。”
羞见贼
穿窬往窃一家，见主人向外而睡，忽转朝里。贼疑其素有相识，欲遁去。其人大呼曰：“来，不妨，因我家乏物可敬，无颜见你罗。”
望包荒
贫士素好铺张，偷儿夜袭之，空如也，唾骂而去。贫士摸床头数钱，追赠之。嘱曰：“君此来，虽极怠慢，然在人前，尚望包荒。”
借债
有持券借债者，主人曰：“券倒不须写，只画一幅行乐图来。”借者问其故，答曰：“怕我日后讨债时，便不是这副面孔耳。”
变爷
一贫人生前负债极多，死见冥王，王命鬼判查其履历。乃惯赖人债者。来世罚去变成犬马，以偿前欠。贫者禀曰：“犬马之报，所偿有限，除非变了他们的亲爷，方可还得。”王问何故，答曰：“做了他家的爷，尽力去挣，挣得论千论万，少不得都是他们的。”
梦还债
欠债者谓讨债者曰：“我命不久矣，昨夜梦见身死。”讨债者曰：“阴阳相反，得生也。”欠债者曰：“还有一梦。”问曰：“何梦？”曰：“梦见还了你的债。”
说出来
一人为讨债者所逼，乃发急曰：“尔定要我说出来么？”讨债者疑其发己心疾，嘿然而去。如此数次。一日发狠曰：“由你说出来也罢，我不怕你。”其人又曰：“真个说出来？”曰：“真要你说。”曰：“不还了。”
坐椅子
一家索债人多，椅凳俱坐满，更有坐上者。主人私谓坐者云：“足下明日早些来。”那人意其先完己事，乃大喜。遂扬言发散众人。次日明即往。叩其相约之意。答曰：“昨日有亵坐，甚是不安。今日来，可占把交椅。”
扛欠户
有欠债屡索不还者，主人怒，命仆辈潜伺其出，扛之以归。至中途，仆暂息。其人曰：“快走罢。休在这里，又被别人扛去，不关我事。”
拘债精
冥王命拘蔡青，鬼卒误听，以为拘债精也，遂摄一欠债者到案。王询之，知其谬，命鬼卒放回。债精曰：“其实不愿回去。阳间无处藏身，正要借此处一躲。”

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