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40楼#
发布于：2020-06-30 19:28
何方为家 作者：戴亦 65分
大风吹，大风吹。漫天的黄沙飞舞着，怒吼着，裹挟着无边的尘埃，将一地的繁杂纷芜吹尽，仿佛天边浩大雄浑的祈福颂歌。 数百只火把燃着，冲天的火焰仿若千万送行的人。德高望重的法师挥舞着手，在送死去的人回家，一只鹫飞来，拾去了死者的骨肉，长啸一声，便再无踪影。 在民风淳朴而不羁的川藏大地，目睹独有的天葬礼，我始终觉得，那些虔诚的藏民一生都在追寻着信仰的路上，他们或许从未回过家，可又或许，他们一直在回家的路上。 第一天去西藏，热情的藏民用自制的牛肉面招待我们，新鲜自然的耗牛肉，颇有口感的手擀面，满满的是家的味道，年轻的姑娘坐在我们身后，捧着一本泛黄的经书读着，虔诚的面庞，端正的坐姿，让人感到安详而恬静，似乎岁月的洪荒流经这里时戛然而止，时光的车轮碾过这里时万籁俱寂。 听说藏人一生都在路上，金制的佛像和成卷的经书是唯一带在身上家当。佛像是为了沿途捐给附近的寺庙，经书则是每日必做的功课。有经书与佛寺的地方便是家，便是心灵的永恒归宿。 佛寺与经书里有什么呢？大概是信仰吧！ 大昭寺的门前多是不知所从的游客，他们往往进去点一柱香便匆匆回家，算是到此一游。小昭寺却不同，跪下，俯身，两手贴至额头，手臂从耳旁擦过，伸直，摸索着大地，向前延伸，直至头不能再低，手不能再直，便把虔诚的头颅低垂下去，贴近地面。一俯一仰一起身一跪拜，慢慢地向前挪去。日出而始，日落而息，直至洪钟响起，再回头看看身后跪过的路。 眼前面容慈祥的佛在召唤她的子民们回家，而这回家的路并不平坦，因为这路，灌注着每一位平凡教徒的血泪，这血泪拆解着世俗权贵的金字塔，注解着人性永恒的天真与悲悯。这路尽头，便是信仰——每一个信仰者永恒的家与归宿。 我突然想起，是不是每个人的心灵深处都有一方无人栖息的家，梭罗在瓦尔登湖畔的家，那是对自由的信仰；邓小平将骨灰洒向大海，那是以国为家的信仰，华盛顿以田园作为最后的归属，那是对共和生命的信仰。 行走在滇藏线崎岖的山路上，常能看到两旁的山上画着一个个白色的梯子。当地人说，这是天梯——送每一个死者走上回家的路。其实，藏人又何须攀这圣洁的天梯，他们生前用信仰为自己铺设了一条最崇高的路，在这路上，他们不再迷路，不再彷徨，不再找不到回家的路。 |
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41楼#
发布于：2020-06-30 19:29
鹿鸣书店 作者：王寅升 63分
夜，妖魅诱惑，下了晚自习的我，心绪烦躁，在街边任意游走，不自觉踏入一家鹿鸣书店。 店内，静，书侍立。进门两个长桌上摆摊着科学前沿著作，书架上的是三联红绿蓝三色书脊的社科丛书、中华书局各类专刊。昏黄的灯光下，浮沉游走。这书浩渺博大让人平静，或许可栖息于此。 松软的沙发椅座上有书客沉心阅读，可品茗小啜或任咖啡香漫溢。他们专注的神态仿佛喻示着他们正在向我的精神世界恣意游走，在一日的舟车劳顿中寻找心的归宿。 夜，更深了。有书客已昏昏欲睡，老板拿出毛毯盖在倦极的书客身上，书客脸上是挂着祥和的表情的，不知他是否因有了归宿而满足？ 我忍不住与老板攀谈，闲谈中，我得知，老板竟是复旦大学中文系的毕业生。 “您是名校毕业，怎么就甘于开一家书店呢？”我十分疑惑。 “其实，我也曾在公司上过班。但整日忙忙碌碌纠结于人情世故，漂泊没有依靠。后来，发现周围许多人都有这种感觉。”老板一边絮絮叨叨，一边擦拭着玻璃杯。 “其实啊，许多人都说学中文没用。确实是这样，我不能用它算账也不能用它造汽车。但我越学越觉得，学中文实际上是学一种生命范式，让我们的心灵有依托。而非因生命短暂而惶惑不安。我就想，既然我能从中文中得到这么多，为什么我不能开一家书店让更多人从文学中寻找到寄托呢？”老板神采奕奕，眉飞色舞。 我默然，鹿鸣，鹿鸣，《淮南子》有云：“鹿鸣兴于兽而君子大之，见食而相呼。”老板或许就是想将这份来自文学的精神栖息地“见食而相呼”，传递给每一个追寻安定灵魂的人吧！ 于是，寻了一个座位，找来一本散文集，有尼采的一句话：“谁终将声震人间，必定长久深自缄默，谁终将点燃闪电，必定长久如云漂泊。”猛然，高三初至的学业压力，长久难以成功的阴霾一扫而光。 这一刻，我似乎也在老板刻意营造的氛围中寻到了灵魂的归宿，不再惧怕淡漠、失利。 夜深，静，携上好书，我走出鹿鸣书店，呦呦鹿鸣之声，犹萦耳畔！ |
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42楼#
发布于：2020-06-30 19:30
 累死了 ……终于发完了…… |
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