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将门之后
蒙恬祖籍齐国蒙山，故里在山东省临沂市蒙阴县城西南 7.5 公里处的联城乡 [24] 边家城 子村。 [1] 据考证，“蒙”以蒙山为氏。先世为齐国人，战国时，祖父蒙骜于齐投靠秦昭王，领 军攻打韩、赵，累官至“上卿”。 [2] 父亲蒙武也为秦将，曾任秦内史，与秦将王翦联手灭掉楚 国。蒙恬出身于一个世代名将之家。祖父蒙骜为秦国名将，事秦昭王，官至上卿。蒙恬成长 于武将之家，深受家庭环境的熏陶，自幼胸怀大志，立志冲锋陷阵，报效国家。他天资聪颖， 熟读兵书，逐渐培养了较高的军事素养。 公元前 221 年（秦始皇二十六年），蒙恬被封为将军，攻打齐国，因破齐有功被拜为内 史 （秦朝京城的最高行政长官）。 [3] 抵御匈奴 蒙恬率军大破匈奴 [24] 秦国兼并天下后，蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴。收复河南地 [4] （今内蒙古河套南 伊克昭盟一带），自榆中（今内蒙古伊金霍洛旗以北）至阴山，设三十四县。又渡过黄河， 占据阳山，迁徙人民充实边县。 其后，蒙恬主持修筑了西起陇西的临洮（今甘肃岷县），东至辽东（今辽宁境内）的万 里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。长城利用地形，藉着天险，设置要塞，有力的遏制 了匈奴的南进。后受遣为秦始皇巡游天下开直道，从九原郡（今内蒙包头市西南）直达甘泉 宫，截断山脉，填塞深谷，全长一千八百里，可惜没有修竣完工。蒙恬驻守上郡十多年，威 震匈奴。 [5] 百科 x 混知：图解秦朝长城 秦始皇非常尊宠蒙恬，信任、夸奖他的才干，并且亲近蒙恬的弟弟蒙毅，蒙毅官至上 卿，外出则陪秦始皇同乘一辆车子，居内则侍从在秦始皇的跟前。蒙恬担任外事，蒙毅常为 内谋，当时号称忠信。因此，其他的诸将相，都不敢和他们争宠。 [6] 蒙毅法治严明，从不偏护权贵，满朝文武，无人敢与之争锋。某日，内侍赵高犯有大 罪，蒙毅依法判其死罪，除去他的宦职，但却被秦始皇给赦免了。从此时起，蒙氏兄弟便成 了赵高的心病。 [7] 惨遭冤杀 公元前 210 年（秦始皇三十七年）冬，秦始皇嬴政游会稽途中患病，派身边的蒙毅去 祭祀山川祈福。 [8] 不久秦始皇在沙丘病死，死讯被封锁，赵高担心扶苏继位，蒙恬得到重 用，对自己不利，就扣住遗诏不发，与胡亥密谋篡夺帝位。他又威逼利诱，迫使李斯和他们 合谋，假造遗诏。“遗诏”指责扶苏在外不能立功，反而怨恨父皇，便遣使者以捏造的罪名赐 公子扶苏、蒙恬死。扶苏自杀，蒙恬内心疑虑，请求复诉。 [9] 使者把蒙恬交给了官吏，派李斯等人来代替蒙恬掌兵，囚禁蒙恬于阳周。胡亥杀死扶 苏后，便想释放蒙恬。但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事，对己不利，执意要消灭蒙氏。便散布 在立太子问题上，蒙毅曾在始皇面前毁谤胡亥，胡亥于是囚禁并杀死了蒙毅。 [10] 秦二世又 派人前往阳周去杀蒙恬。 绥德蒙恬墓 使者对蒙恬说：“你罪过太多，况且蒙毅当死，连坐于你。”蒙恬说：“自我先人直到子 孙，为秦国出生入死已有三代。我统领着三十万大军，虽然身遭囚禁，可我的势力足以背叛。 但我知道，我应守义而死。我之所以这样做是不敢辱没先人的教诲，不敢忘记先主的恩情。” 使者说：“我只是受诏来处死你，不敢把将军的话传报陛下。”蒙恬长叹道：“我怎么得 罪了上天？竟无罪而被处死？”沉默良久又说：“我的罪过本该受死，起临洮，到辽东筑长城， 挖沟渠一万余里，这其间不可能没挖断地脉，这便是我的罪过呀！”于是吞药自杀。 [11] 历史评价 陈馀：“蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周。” [12] 司马迁：①“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道， 固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时彊谏， 振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地 脉哉？” [13] ②“为秦开地益众，北靡匈奴，据河为塞，因山为固，建榆中。” [14] 扬子《法言》曰：或问：“蒙恬忠而被诛，忠奚可为也？”曰：“壍山，堙谷，起临洮， 击辽水，力不足而尸有馀，忠不足相也。” [15] 曹操：“昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣，对曰：‘臣事昭王，犹事大王； 臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！’胡亥之杀蒙恬也，恬 曰：‘自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。’孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。” [16] 司马贞：“蒙氏秦将，内史忠贤。长城首筑，万里安边。赵高矫制，扶苏死焉。绝地何 罪？劳人是稥。呼天欲诉，三代良然。” [13] 苏轼：“蒙恬将三十万人，威振北方，扶苏监其军，而蒙毅侍帷幄为谋臣，虽有大奸贼， 敢睥睨其间哉？不幸道病，祷祠山川尚有人也，而遣蒙毅，故高、斯得成其谋。” [17] 司马光：“秦始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁不知矣。然恬明于为人臣之义，虽无 罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。” [15] 陈普：“劈碎崤潼坼太行，才通腥鲍到咸阳。地后山灵思报德，故教蒙毅去輼輬。” [18] 刘克庄：“绝漠功虽大，长城怨亦深。但知伤地脉，不悟失人心。” 家族成员 蒙恬的祖父蒙骜原居齐国，在秦昭襄王在位时来到秦国，在秦庄襄王时出现在史书中， 不断地为秦国征战，后来成为上卿。到秦始皇初年成为了秦国最重要的将领之一。 [19] 蒙恬 的父亲蒙武作为王翦（正是后来蒙恬的裨将王离的祖父）的裨将军参加了秦灭楚之战。到蒙 恬时，蒙恬已经可以率领当时秦军最重要的部分北征匈奴，连秦始皇的长子也被派到蒙恬军 中作监军，而蒙毅也同时做到上卿，并曾带兵，家族的地位甚至超过了蒙骜在世时。 [6] 但 也造成了与胡亥、李斯和赵高等的矛盾和利益冲突，最终导致了蒙氏家族的灭亡。 [20] 轶事典故 造笔传说 公元前 223 年，秦国大将蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦始皇。当时， 人们用竹签写字，很不方便，蘸了墨没写几下又要蘸。一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾 巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。 他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，试着用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。 蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天， 他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。 他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常“听话”，写起字来非常流畅。原来，石坑里 的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来，传说这就是毛笔的 来历。 事实上，出土的文物已证明，毛笔远在蒙恬造笔之前很久就有了。但蒙恬作为毛笔制 作工艺的改良者，其功亦不可没。据说，蒙恬是在出产最好兔毫的赵国中山地区，取其上好 的秋兔之毫制笔的。湖北云梦秦墓中出土的三支竹杆毛笔，用竹制笔管，在笔管前端凿孔， 将笔头插在孔中，另做一支与笔管等长的竹管做笔套，将毛笔置于笔套之中，再用胶粘牢。 为取笔方便，笔套中间镂有 8.5 厘米长的长方孔槽，竹筒涂以黑漆，并绘有红色线条。可见， 这支秦笔的制作已采用了一套完整的制作工艺，而且与现代的笔及其制法颇为相似，较之战 国时期的楚国笔已大有进步。 相传蒙恬曾在善琏村取羊毫制笔，在当地被人们奉为笔祖。又据说蒙恬的夫人卜香莲 是善琏西堡人，也精通制笔技艺，被供为“笔娘娘”。蒙恬与夫人将制笔技艺传授给村民，当 地笔工为了纪念他们，在村西建有蒙公祠，绕村而过的小河易名为蒙溪，蒙溪又成了善琏的 别称。 相传农历 3 月 16 日与 9 月 16 日是蒙恬和卜香莲的生日，村民们就要举行盛大敬神庙 会，以纪念他们的笔祖。因此，蒙恬虽然不能获得毛笔的专利权，但他制的笔精于前人，对 毛笔的改革是有贡献的。 历史上对于蒙恬造笔的说法有一些记载。《太平御览》引《博物志》曰：“蒙恬造笔。” 崔豹在《古今注》中也说：“自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。 所谓苍毫，非兔毫竹管也。”但事实上，出土的文物已证明，毛笔远在蒙恬造笔之前很久就 有了。意谓蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者，其功亦不可没。东汉许慎的《说文解字》说： “秦谓之笔，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。”先秦书籍中没有“笔”字，而“聿”字早在商代 就出现了，而秦始皇只是统一了笔的叫法，可见笔是早于秦代就存在了。清代大学者赵翼在 《陔余丛考》中的“造笔不始蒙恬”条中写道：“笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂 独擅其名耳。”唐代韩愈《毛颖传》以笔拟人其中也提到蒙恬伐中山，俘捉毛颖，秦始皇宠 之，封毛颖为“管城子”。后世又以“毛颖”、“管城子”为笔的代称。除此之外，毛笔的别名还有 “毛锥子”、“中书君”、“龙须友”、“尖头奴”等。 [21] 造筝传说 汉代应劭著《风俗通》记载：“仅按《礼乐记》，（筝）五弦筑身也。今并凉二州筝形如 瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”后人根据这段文字，又有如下说法：“古筝五弦，施 于竹如筑。秦蒙恬改为十二弦，变形如瑟，易竹以木，唐以后加十三弦。” 西晋傅玄驳斥这种说法，见《筝赋》序：“筝以为蒙恬所造，今观其器：上圆似天，下 平似地，中空准六合，弦柱十二，似十二。设之则四象存，之则五音发。体合法度，节究哀 乐，斯乃仁智之器也，岂亡国之臣所能开思运巧哉，或以为蒙恬所造，非也。” 蒙恬为秦国大将，傅玄用“亡国之臣无法创造乐器”的阴阳五行论调，似嫌勉强。《旧唐 书·音乐志》也称筝非蒙恬所造：“筝本秦声也，相传云蒙恬所造，非也。制与同而弦少。” 在中国的第一部纪传通史的《史记·蒙恬列传》中并没有蒙恬造筝的记载。而《风俗通》的 说法也仅用疑问的口吻说蒙恬造筝，一件乐器若出现在史籍上，其必已经流传一时间了，很 可能记史者将此乐器的创造记为当时某领导者之功，或者蒙恬为了适应自己的戎马生活，将 筝改制为瑟。 [22] 精修秦道 在蒙恬打败匈奴，拒敌千里之后，他带兵继续坚守边陲。蒙恬又根据“用险制塞”以城墙 来制骑兵的战术，调动几十万军队和百姓筑长城，把战国时秦、赵、燕三国北边的防护城墙 连接起来，并重新加以整修和加固。 蒙恬雕像 建起了西起临洮，东到辽东的长达五千多公里的万里长城，用来保卫北方农业区域， 免遭游牧匈奴骑兵的侵袭。蒙恬在修筑万里长城的壮举中，起了主要的作用，这延绵万余里 的长城给后人留下了巨大的文化瑰宝。其实，司马迁《史记》中蒙恬修筑长城的评价是片面 的，他只看到修长城对人民的劳役，却没有看到修长城对中原地区的长久安定的重要意义。 其次，蒙恬只是连接了秦、赵、燕三国的长城，工程量远没有司马迁所想的那么大。最后就 是蒙恬和公子扶苏曾经多次上书秦始皇请求减免徭役，同时，和扶苏商议如何合理安排人力， 来减轻徭役。 同时，蒙恬沿黄河河套一带设置了 44 个县，统属九原郡。还建立了一套治理边防的行 政机构。又于公元前 211 年，发遣三万多名罪犯到兆河、榆中一带垦殖，发展经济，加强 军事后备力量。这些措施对于边防的加强，起到了积极的作用。 另外，蒙恬又派人马，从秦国都城咸阳到九原，修筑了宽阔的直道，克服了九原交通 闭塞的困境。这不但加强了北方各族人民经济、文化的交流和融合，更重要的是对于调动军 队，运送粮草器械物资等具有重要战略意义。蒙恬将军驻守九郡十余年，威震匈奴，受到始 皇的推崇和信任。 [5] 人物故里 蒙恬故里位于山东省临沂市蒙阴县联城乡，地处蒙阴县西南，东与蒙阴镇，桃墟镇， 北与蒙阴镇、常路镇相邻，西与新泰市、平邑县接壤，为三县交界之地。 [1] 1995 年 8 月， 蒙阴县人民政府在联城乡树立了“ 蒙恬故里碑”，在县城修建了“将军亭”；2000 年，临沂市人 民政府在临沂广场为他树立雕像，列为临沂“十大历史名人”之一。 |
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沙发#
发布于：2021-09-05 11:33
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