五八、迁

★推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官
■成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁


58．迁，qiān
动词
①由下面移至上面，泛指迁移
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《〈指南录〉后序》）
——当时元兵已迫近京城门外，无论是迎战、拒守、迁都都来不及了。
②调动官职，一般指升官
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）
——安帝素常听说张衡擅长术数之学，派公车特意召请，任命他做郎中，后来又提升为太史令。
有时也指降职
感斯人言，是夕始觉有迁谪意。（《琵琶行（并序）》）
——被此人的话所触动，这天晚上才有了被贬官的感觉。
③放逐，征发
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。（《过秦论》）
——然而陈涉是以破瓮做窗户，用草绳拴门轴的穷人家的孩子，是农村中耕田为生的人，又是被征发戍边的人。
④改变，改动
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
——齐国人没有贿赂秦国，结果还是在五国之后政权易主，为什么呢？

五九、请

★推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义
■成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明


59．请，qǐng
（1）动词
①请求。请人做某事。
寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇蔺相如列传》）
——我听说赵王喜欢音乐，请你弹瑟吧。
②请人允许自己做某事
老妪力虽衰，请从吏夜归。（《石壕吏》）
——我老太婆虽然年老力衰了，还是请允许我跟你们连夜回去。
③谒见，问候
公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。（《信陵君窃符救赵》）
——公子听说这个人，就前去问候他，想要送他厚礼，他不肯接受。
④邀请，约请
乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军。（《信陵君窃符救赵》）
——就邀请门客，准备了百余辆兵车，想率领着门客前去与秦军拼命。
⑤请教，请示
既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）
——之后又以苏州百姓作乱为名向朝廷请示。
⑥说情
文嬴请三帅。（《殽之战》）
——文嬴为三个被俘的秦军将领说情。
（2）副词，表示尊敬，不翻译
五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。（《廉颇蔺相如列传》）
——五步之内，我要用我颈上的血溅在您的身上

六〇、穷

★推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”
■成语助记：人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 穷奢极欲 穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷 言有尽而意无穷


60．穷，qióng
（1）形容词
①处境困难，环境险恶
穷饿无聊，追购又急。（《〈指南录〉后序》）
——处境险恶，饥饿无所依靠，敌人悬赏追捕的又很紧迫。
②不得志，不显贵
穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）
——在不得志的时候，则更加坚强，不放弃自己高远的志向。
③贫困
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）
——（是）为了住宅的华丽，妻妾的供养，所认识的穷困的人感激我的恩德吗？
（2）动词
①终了，穷尽，用尽
穷予生之光阴以疗梅也哉。（《病梅馆记》）
——用尽我毕生的时光来治疗病梅啊！
②寻到尽头
复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
——又向前走，想要走到那桃花林的尽头

六一、去★推导提示：“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”
■成语助记：何去何从 刮骨去毒 以杀去杀 以刑去刑 陈言务去 大势已去 扬长而去 眉来眼去 召之即来，挥之即去 相去几何


61．去，qù
（1）动词
①离开
欲呼张良与俱去。（《鸿门宴》）
——想要叫张良和他一同离开。
②距离
去北军二里余，同时发火。（《赤壁之战》）
——距离曹军二里多时，同时点起火来。
③除掉，去掉
为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）
——替汉室除去奸贼，清除污秽。
④前往，到……去
僧富者不能去，而贫者至焉。（《为学》）
——富和尚不能前往，穷和尚却到了那里。
⑤表示动作行为的趋向
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
——那舞榭歌台等昔日的豪华景象和英雄业绩全都被风雨吹打掉了。
（2）形容词，过去的
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（《琵琶行》）
——我自从去年离开京城，被贬官到浔阳，疾病缠身

六二、劝

★推导提示：“劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝说、劝导”
■成语助记：劝善惩恶 赏一劝百 诱掖奖劝


62．劝，quàn
动词
①劝勉，勉励
果行，国人皆劝。（《勾践灭吴》）
——正式出征的那一天，国内的百姓都互相勉励。
②劝说，劝告
时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。（《赤壁之战》）
——当时周瑜接受使命到番阳去了，鲁肃劝孙权召周瑜回来

六三、却

★推导提示：“却”的本义是“退，使退”。“退”正是“不受，拒绝”形象描绘。退后自然会“回头”，这不正是头的“转折”吗？故又虚化为表转折的连词
■成语助记：却之不恭 望而却步 盛情难却 却病延年


63．却，què
（1）动词
①退
相如因持壁却立。（《廉颇涵相如列传》）
——于是蔺相如拿着宝玉退后站立。
②使退，击退
后秦击赵者再，李牧连却之。（《六国论》）
——后来秦国又两次进攻赵国，李牧连续打退了他们。
③拒绝，排斥
王者不却众庶，故能明其德。（《谏逐客书》）
——作王的不排斥百姓，所以能成就他的功业。
④回头
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。（《闻官军收河南河北》）
——回头看妻子儿女的忧愁都到哪里去了？随手卷起诗书，大家都高兴得像要疯了。
⑤去掉，消除
医得眼前疮，剜却心头肉。（聂夷中《伤田家》）
——医治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。
（2）副词，表将要重复或继续。还，再
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
——什么时候能够（和你）一同坐在西窗下，剪烛夜话，再说说巴山夜雨时的情景。
（3）连词，表转折
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（《旅次朔方》）
——没有来由的再次渡过了桑干河，却又希望并州就是自己的故乡

六四、如

★推导提示：“如”的本义是“像”。（取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故“像”义“从女从口”。）要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人，当是“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，有用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”
■成语助记：突如其来 如饥似渴 如臂使指 如出一辙 如椽大笔 如法炮制如虎添翼 如火如荼 如胶似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如弃敝屣 如泣如诉 如切如磋 如日中天 如丧考妣 如数家珍 如蚁附膻 如饮醍醐 如鱼得水 如影随形 如坐春风 如坐针毡 涣如冰释 恍如隔世 泪如雨下 相敬如宾 危如累卵 心如止水 易如反掌 势如破竹 不绝如缕 风雨如晦 甘之如饴 观者如堵 烂醉如泥 履险如夷 目光如豆 囊空如洗 巧舌如簧 气喘如牛 日月如梭 胜友如云 守身如玉 逝者如斯 铁证如山 栩栩如生 运斤如风 狗彘不如 自愧弗如


64．如，rú
（1）动词
①往，到……去
遂绝齐，使使如秦受地。（《屈原列传》）
——就和齐国绝交了，派使者到秦国去接受土地。
②顺
邂逅不如意，便还就孤。（《赤壁之战》）
——万一遇到不顺心的情况，就回来找我。
③如同，好像
男女衣着，悉如外人。（《桃花源记》）
——（桃花源中的）男女穿着都和外面人一样。
④及，赶上
沛公默然曰：“固不如也。”（《鸿门宴》）
——沛公默然了，说：“本来就赶不上他啊。”
⑤按照
先生如其指，内狼于囊。（《中山狼传》）
——东郭先生依照老丈的意思，把狼装进袋子里。
（2）连词
①表假设，假如，如果
王如知此，则无望民之多于邻国也。（《孟子·寡人之于国也》）
——您如果知道这个道理，就不要指望您的百姓比邻国多了。
②表选择，或者
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
——遇到祭祀，或者诸侯会盟，我愿穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。
（4）助词，形容词词尾
君子引而不发，跃如也。（《孟子·尽心》）
——君子拉开弓不放箭，作出跃跃欲试的样子

六五、若

★推导提示：“若”的一个基本义是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意义的引申跟“如”相似，请参照上面的提示
■成语助记：大智若愚 若无其事 若即若离 洞若观火 噤若寒蝉 口若悬河冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌 敬若神明 命若悬丝 判若两人 翩若惊鸿 门庭若市 趋之若骛 受宠若惊 虚怀若谷 昭然若揭


65．若，ruò
（1）动词
①像，好像
若寡人者，可以保民乎哉？（《齐桓晋文之事》）
——像我这样的人，可以使百姓安定吗？
②及，比得上
徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
——徐公不如您这么漂亮啊。
（2）代词
①表第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
——不然的话，你们这些人都要被他俘虏。
②表近指，“这”“这样”“如此”
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《齐桓晋文之事》）
——凭这样的做法，去追求您想要得到的东西，就想爬上树去逮鱼一样。
（3）连词，表假设，“如果”“假如”
若止印二三本，未为简易。（《活板》）
——如果只印两三本，不算简单易行

六六、善

★推导提示：“善”的本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的
■成语助记：与人为善 善解人意 善始善终 人之将死，其言也善 善贾而沽 善始善终 独善其身 尽善尽美 乐善好施 择善而从 多愁善感 明眸善睐 知人善任 矜功伐善 与人为善


66．善，shàn
（1）形容词
①好的，善良的
咨诹善道，察纳雅言。（《出师表》）
——征求询问好的道理，考察采纳正确的意见。
②好
晋鄙听，大善；不听，可使击之。（《信陵君窃符救赵》）
——晋鄙如果听从，很好；如果不听从，可以让（朱亥）击杀他。
③友好的，亲善的
不如因而善遇之。（《鸿门宴》）
——不如借这个机会好好的对待他。
（2）名词
①好人，好事，好的行为
积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）
——积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。
②好的方法
不战而屈人之兵，善之善者也。（《谋攻》）
——不必作战就使对方的军队屈服，这是高明中最高明的办法。
（3）动词
①交好，亲善
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（《鸿门宴》）
——楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向与留侯张良交好。
②长于，善于
京中有善口技者。（《口技》）
——京城里有（一个）善于表演口技的人。
③做好，处理好
工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
——工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具锋利。
④喜欢，羡慕
善乃物之得时，感吾生之行休。（《归去来兮辞》）
——羡慕世间万物遇到了大好时节，感叹我的生命已经快要走到尽头。
⑤通“缮”，修治，引申为擦拭
为之踌躇满志，善刀而藏之。（《庖丁解牛》）
——因此感到心满意足，把刀子擦拭干净，收藏起来。
（4）表示应答之词。
王曰：“善！”（《邹忌讽齐王纳谏》）
——齐威王说：“很好！”

六七、少

★推导提示：“少”的本义是“多的反面”。“稍，略微”指程度轻；“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄少的“少年，青年”的意义；把人看“小”了，就是“轻视，瞧不起。”
■成语助记：少不更事 悔其少作 安老怀少 缺衣少食僧多粥少


67，少，读音一：shǎo
（1）形容词，数量少，不多
生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？（《论积贮疏》）
——生产（粮食）的人很少，而浪费（粮食）的人却很多，天下的财产怎能不枯竭呢？
（2）动词
①缺少
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（《九月九日忆山东兄弟》）
——遥想在今天兄弟们登高的时候，每个人身上都插上茱萸，却少了我一个人。
②削减，减少
欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。（贾谊《治安策》）
——想要使天下政治安定，不如多封一些诸侯国，以削弱他们的力量。
③瞧不起，轻视
议者以此少之。（《晋书·陈寿传》）
——评论的人因此瞧不起他。
（3）名词，少数人
义不杀少而杀众，不可谓知类。（《公输》）
——你坚持道义，不肯杀少数人，却要去杀许多人，不能算是懂得类推事理。
读音二：shào
（1）名词，青年，少年
群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》）
——众多名流贤者都来到这里，老老少少全聚集在一起。
（2）形容词
①年少，年轻
衡少善属文。（《张衡传》）
——张衡年轻的时候就善于写文章。
②小
老臣贱息舒祺，最少，不肖。（《触龙说赵太后》）
——我的儿子舒祺，年龄最小，没有出息。
读音三：shāo
副词，表程度，稍微，略微
断头置城上，颜色不少变。（《五人墓碑记》）
——被砍下的首级挂在城门上，脸色一点也没有改变