[往届老友]【备忘录】读书这么好的事

  要是我能有一种非常靠谱的感觉，觉得一切都会好起来，那该多好。
                                                                                       ——给每一个迷茫的孩子，和心情不太好的大人、


你为什么读书，这是一个值得思考的问题，是为了获得所谓谈资，又或者为了满足自己的虚荣心，来证明自己是一个具有高雅爱好的高端人士，又或者，是为了获得知识，你想要的知识。

你的目的决定了你读书的范围与方式。又或者，你想告诉我你只是想看书，没有目的，就像人饿了要吃饭一样自然，这是一个好的答案，却并不合理，一切存在都有理由，你不能为了读书而读书，为了证明自己读过书而去读书，不显得很愚蠢么。

读书在我看来，没有数量的限制，目的是形成你自己思考的习惯与方式，因为它们是你观感的投射，赵普半部论语治天下，虽说夸张，但足以说明书对你思维的影响，不同的书，会对你的思维有不同的影响（前提是你认真读了）而当它们恰好矛盾时，你会怎样呢，选择哪一个呢，或许无所适从，那就不要急于选择，让你的心灵，你的经历来做出回答。

不要让你头脑成为别人思想的跑马场。

如果你读完了一本书，想想你记得什么。

如果不记得，或许你不适合这本书。

对待读书的三个阶段：
1 觉得读书没什么用。
为什么要读书啊，我不读书不照样可以活得好好的。我们的祖先的祖先，狩猎，性交，天黑以后困觉，生娃。不读书也没活不下去，照样代代相传，有了我们。还有那谁谁，我一大学同学。也没见他读什么书啊。天天玩游戏，还特么有女朋友，活得开开心心。他爸开厂，毕业以后直接去厂里上班，读几本破书顶个鸟用哟。
······
他们可以举出一堆不读书照样活得很好的例子，鼓吹读书无用论，一切用实际的看得着的利益来衡量。偶尔也会翻翻杂志，看看小说打发时间。此类人，我把他归为：不知道读书对自己有什么用，也就无所谓应该读什么书。

2 知道自己应该多读书。
恭喜你，那些鼓吹读书无用论的人，没能诱惑到你。你也成功的闯过了第一关。
然后通过阅读，你发现了另外一个世界，那个世界真精彩。你迫不及待的想要了解那个世界，你对所有的新知识都感到好奇。你觉得自己应该多读书，读更多的书。政治，哲学，神话，小说，推理，诗歌······你一本接一本的换着。
有时看得如痴如醉，有时又陷入沉思，有时还觉得自己是个天才。尽管你不知道，读这么多书，对你自己有什么好处。但是你觉得，冥冥之中，自有用处。有时，你也许还会产生读书越多越孤独的感觉；有时，你还会怀疑，读这么多书，也没见自己变得有多厉害。多读书，真的对自己有用吗？你陷入了深深的迷茫。。。。
此类人，我把他归为：明白读书的重要性，偶尔也能在书中获得快乐，但是一直对读书这件事对于自己究竟有多重要存在疑问。

3 既知道读书对自己有帮助，也知道读那些书对自己有益处。
绝大数人在第二阶段就停止了前进的脚步。对于大部人来说，那些年看过的书已经足够了。他们已经有了一定的辨别是非的能力，欣赏美的能力，有了不那么稳定的价值观。他们的工作性质和生活圈子，已经不需要更深层次意义的探讨。也许他们还会因看见了一本好书而欣喜如狂，就像大家看见了美女觉得真漂亮一样。
而那些度过了漫长的迷茫疑虑期坚持下来的人，对自己已经有了清晰的认识。三观基本确定，还带上了自己的属性。知道如何选择一本书，那些书该精度，那些书该泛读。在某一个领域自己也许还是专家。看问题更加客观，受自己个人情感影响很少。此类人，我把他归为：已经能够很好的选择自己所读的书，和对待读书这件事。

楼主属于还处在第二阶段的那些人，当然大部分人包括我自己也还处在这个阶段。怎么办，继续坚持阅读。
泛读仅仅只是一个开始，而不是结束，就像前面章鱼先生所说的一样。而且这个过程还很漫长，切不要以我是专科生，要比本科生强就必须比他们懂得多作为你读书的动力，不然你很难坚持下来。在这个知识大爆炸的时代，某一个领域的知识就可以耗去你一生的时间去不断学习。你以为通过读书知道了一些人名，明白了一些历史事件，掌握了别人不知道的冷门知识，就算是知识，也许在其他人看来就是常识。读书本来就是一件很私人的事情，时间长，见效慢，对人的影响也是潜移默化的。

如果你还在纠结是该精度还是泛读，实在没必要。大量的泛读，会培养你的阅读取向。你会在大量的阅读中进行自我筛选，选择那些适合自己口味的书。不断增大的阅读量，将会增强你的理解能力，提高你的审美能力。在很自然的过程中，你会自动屏蔽掉许多你认为不必要的书。而且这个过程没人能够替代你，不是别人推荐一些人生必读的经典书籍你看了这些书就能够解决的事。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，与君共勉。

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             我个人觉得书还是得读得多，只要你有时间，何乐为不为呢？有的书读一遍就够了，但是有的书得品，只读一遍是学不到什么的，读的书多了自然会发现自己感兴趣的书、或者值得细读的书，千万别觉得再读会浪费时间，同一本书读几遍，每一遍给我们带来的收获都是不同的。

同样引用 《如何阅读一本书》里面的话：

『有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要吸吸与消化的。』

个人经验，对现在的自己的阅读量来说，还谈不上『书呆子』（读得太广，却读不通）。先大量的泛读，接触些新的知识，然后挑选感兴趣的，精典的著作反复精读。

读书要想有收获，个人感觉主要有两方面因素：

• 一是要有切身体会，读来会触发自己的情感，读来带感。
• 二是要主动的阅读，把自己放在跟作者对待的交谈地位，对看到的文字进行提问，从文中寻找答案。

不得少于5个字？

对于这个问题，我也有同样的疑惑。
但是有时候又会这么想：大学期间我读了很多书，有XX本，可是每次当别人讨论其中的某一本时，我会很骄傲地想到“这本书我看过！”，然后会有下文吗？我能和他们继续讨论下去吗？他们说的书里面的理论、情节、人物……我是能马上反映上来，还是忽然间发现那些我都不知道，或者说我都没有留意过也没有去思考过我到底读了什么。

世界上最尴尬的事情不是自己看的书比别人少，而是看了那么多的书后却发现自己一无所知……

在读书方面，我不是一个成功者，也不是一个有成就的人，但是以前遇到过的那些尴尬的事情告诉我：读书要用心读！

假设 1. 对恒定字数的书，阅读精度与消耗的精力成正比，且同样与时间成正比。
假设 2. 在某一特定时间段分配给读书的精力/时间预算是恒定的。

设 x 轴代表每本书，数值越低则分配在上边的精力/时间预算越高。
设 y 轴代表分配在这本书上的精力/时间预算。

问题的实质是对于指定的面积要用怎样的曲线积分出来。

我认为应该是正态分布的右半边。

1、你真认为有那么多书可以读吗？如果你的回答是“是”，你可能缺乏基本的判别能力和独立思考能力。如果是这样，那么有些弯路是必须走的。你要在弯路中开发自己的独立思考能力和消化书的能力。
2、书读快了，吸收不了。每看过一本书，都需要让“潜意识”去思考。比方说，有时，你根本没有想一个问题，但是突然冒出了灵感。这就是潜意识的思考。如果读书读多了，潜意识吸收不过来。
3、吴三桂在读过一本书的时候，看了一半，叹了口气，合上了书。看书是要有目的的，找到需要的东西以后，哪怕直接关掉书，再也不打开也是可以的。不要为了读书而读书。

你读书的目的是什么。将来超过同行业的人，这样需要适中的量（本数，但字数还是大量）和精读。如果为了提高自己的修养，气质，交际能力，需要不同科不同层次，广度的大量阅读，可以快速一点。你读书的速度还好，有点快，稍微慢一点，读的书要有质量，要“厚”些。每天如果能做到15万字，一定了不得了，10万字最低限度，学生20万以上比较好，因为有大把时间。

我自己的意见是先博后约的。一个真正有求知欲的人，他的兴趣总不会仅限于一门一类。我想，他会进行大范围的探究。学理科的学生，除了能做数理化的题目，对自然科学有趣味外，他还可能读人文类的书籍。没准这类的理科生还有文学的兴趣，做题研究之余还能写写文章。也许它还可能对哲学感兴趣，对人生为何的问题发生无穷的探究欲望。学文科的学生不能总是去低估理科生的。在中国，常常是理科学的不好才去学文的。而这些学理的人如果对文科发生了兴趣，他们还真有成为通才的可能。我自己的观察是，学理的人逻辑思维比较严密，即便去写文章，条理思路也更清晰。对人文学科发生兴趣的学生，先博后约同样也是适用的。比如对文学感兴趣的，可以纵览古今中外的文学史，然后挑出自己最兴趣的一部分深入阅读。能契合于心的东西，往往理解的更透彻一些。如果能有所得的话，对自己的思维与思想都要产生比较大的影响的。

至于读什么书。我刚才也说了，这是众口难调的。但这类书籍，总归是自己要发生兴趣的。鲁迅曾经提倡青年学生不要读古籍，说是有被腐蚀心灵的可能。这当然是鲁迅站在新文化视角一次偏激的言论。但我想，他也不能否认古籍的作用，况且他自己古学的功底也不错。一九二七年八月，鲁迅做了一回关于读书的演讲，是这样说研究古典的：“我以为倘要弄旧的呢，倒不如姑且靠着张之洞的《书目答问》去摸门径去”。中国的古典书籍自然不能抛弃，但必须也要读其中经典的。我想，如果仅仅只是消遣读书的话，这类似于打游戏，无论读什么都是可以的。有的人是因为自身有了一些疑惑或强烈的求知欲，这些人读起书来就不能算作消遣了。他们必须要有针对性的读书。因此，读书要多读经典。假如你是要爬上楼去，方法很多，可以走楼梯，也可以乘电梯。如果时间不赶的话，你自然可以慢悠悠的走。但是你现在很焦急，一定要在短时间内到楼上。这时，我跟你说，我这里有一架直升机，可以很快把你升上去，比乘电梯还快。你还会选择电梯么？经典的作用就在于此，它是人类思考的精华，见识的瑰宝。它比那些废话似的畅销书不知道高了多少个层次。因此，与其捡低级畅销书的唾沫，不如直接与经典接吻。

如果不是专门做学问的读者，我倒是想提倡一种随意翻书的读法。当然，如果有专门做学问的，除却做自己研究的题目外，业余休闲的时候，也不妨随意翻翻书。书籍太多，我们这辈子也读不了多少。在某个阳光温暖的午后，何不如慵懒的躺着老爷式的摇摆椅上，小桌子上放一杯清茶，就着比你还慵懒的阳光，翻翻几本书。这是很有惬意的事情。这些书可以不是严肃的论著，也不是专业的知识书籍，它完全可以是一本幽默的笑话书或一本闲情的小说。你随意翻书，心情完全是闲适的，没有拘束，也不必紧张，不必怀着考试复习的心情，不必带着解决问题的态度，顺着你的视线，身心便能融入时光与文字之间。这种读书是一种身心的放松，有时候还能培养出阅读的兴趣呢。

专就读一本书来说，方法也是很多的。古人常常是一本书未读完坚决不要读另一本书的。这是抱着一个踏实坚定的心态去读书。可以说，书这样读下去的，知识的收获是很扎实的。但现代的社会，书籍泛滥成灾，信息漫天似海的，如果这样下去，一辈子也读不了几本书的。读书读多了，他可以很容易就判明一本书的价值。这是因为他的见识有了，心中有了一套判断的标准。一本书拿来，只要看看目录，翻翻几页作者主旨想说的话，就可以了知这个作者的水平如何。假若他比你还不如的话，那么，完全可以抛弃不读，读了也是浪费时间。但一般人不容易这样做。这又回到了上面提到的多读经典的路子上去了。如果读一本自己兴趣的书，可以在书上划线，画圈圈，做随注，标折，甚至撕下来。一本书如果不是字字珠玑的话，也可以不必读完它，可以摘抄其最精妙的部分。一些学者做学问是做卡片，进行材料的分类，或者是做札记，归纳出最精华的思想。这是一种笨功夫，但日久之后，就有了很多资料了，自己对这些资料也了然于胸，到了要运用的时候，轻车熟路的便可以找到。一些人写文章掉书袋掉的旁征博引，掉的让人叹服，掉的天衣无缝，常常便是靠这样的笔记和卡片相助的。

读书可以作为一个人生活的一部分。一旦它成了习惯，日常生活便有了一种寄托。有的人读书也不是为了做学问，只是埋着头，傻笑着就读下去了。这很单纯，没有什么虚荣心和功利心。我见得报纸上有说一个老头从小开始读书，每日沉浸其中，就这样过了一辈子。他只是对此兴趣，从读书中获得了生活的乐趣，并非是要做学问，为人类做一点贡献。这也没有什么不可以的。今天又见到网上说，一个八岁的小男孩每天要读一本书的。这当然很可能是儿童书。我们常常也见到那些读死书的人——他们成了书虫。我在开始广博阅读之前，有这样的忧虑，我怕自己的思想完全被书籍牵引了。叔本华把这点看的很清楚，说阅读常常是一般人的头脑作为作者思想的跑马场。书虫一旦不勤于动脑，脑子就很容易成为跑马场了。因此，光读书还不行，还必须勤于思考。如何思考呢？这比如何读书还难以回答。但这个读书的警惕是很可注意的，就是，一定要独立去思考，勤于查资料，要分清一些是非对错。不然，读书人抱着高尚的道德自觉，最后往往成为读书乡愿了。

书籍只是纸质堆砌的一种物质。读书离不开要识字，字认得差不多了，读起书来便没什么障碍了。如果在文字中抽离出一种价值，可以是知识，最高的应该是思想。文学类的书籍还不仅限于知识与思想，它还有一种价值，就是文学美感。这种文学美感当然最先是从文字美感从得来的。人类情感是可以共通的，这决定了文学表达可以是触及到每一个有心的阅读者心灵的。文学类的书籍可以使人富于想象，可以触摸到日常所感受到的情感直觉。如果阅读者可以做到这些，他的体验是美妙的，他的世界会是鲜活的，充满了灵动和质感。文学书籍可以教人热爱生活，认清我们所处互异相同的时空的现象，从而可以抵达一种忘乎所以的想象与情感的世界。

一般的读者很难进入术语的学术著作里。原因是这类的著作不讲“人话”，而专讲一般人听不懂的话。我们应当知晓学术著作的出现是文字组织发展的一种偏门，这类著作是在专门做学术的人的语言思维里约定俗成后而使用的语言。它的体系世界，如果不是一个专门的研究者或感兴趣的读者进入，它几乎就没有什么读者了。

如今我说，读书可以是消遣，可以是去做学问，可以是专为解决生活中的一个难题的。但，大而化之的谈读书，我要说，读书须带着问题去的。这些问题可以是疑难杂症，一时间不容易解决，但要坚持读书，等到了一定的火候，说不定就练就了火眼金睛，把这些问题看清楚了。如果从形而上去谈读书，就太玄乎了。我们还是放着一颗平实的心，可以随着自己性子去读书，不问缘由，或一定要问清楚的话，不外乎“为什么我要读书”“我应该读什么书”。这两个问题，说真的，我是答复不来的。不过你要努力去思索，终有发现答案的一天。我拉拉杂杂的说了这些，不是要为别人读书的。因为读书有时如吃饭，这饭终究是你要吃的。我的胃肠消化的只能是自己的嘞！

That`s all.