[政治]高中政治《生活与哲学》知识点归纳

第一课 美好生活的向导  
1、生活处处有哲学
①哲学的智慧产生于人类的实践活动。  
②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。  
③哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。
2、什么是哲学？
哲学是关于世界观的学问；是系统化、理论化的世界观；哲学又是关于方法论的学问.一句话，哲学是世界观和方法论的统一。
3、世界观和方法论的关系
区别：
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。  
联系：
世界观决定方法论，方法论反映世界观。
4、哲学与具体科学的关系
区别：
具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。  
联系：
①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
第二课 百舸争流的思想  
1、什么是哲学的基本问题？
思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。它有两个方面内容：
①思维和存在何者为第一性的问题？
②思维和存在是否有同一性的问题？  
2、什么是唯物主义？什么是唯心主义？
①唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性 ，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。
②唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。
3、什么是辩证法？什么是形而上学？
辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。 形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。
第三课 时代精神的精华
1、真正的哲学是社会变革的先导
①它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。
②它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。  
2、马克思主义哲学
①马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。
②学习马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼思维能力，激发想象力和创造力；可以帮助我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为我们的生活和实践提供积极有益的指导。
第四课 探索世界的本质  
1、世界的物质性原理
自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。  
方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。
2、什么是物质？  
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。）
3、物质和运动的关系：
①物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。  
②运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。  
③离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错误的。
4、运动和静止的关系
区别：
运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。 静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
联系：
①动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。  
②只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。
5、规律的客观性和普遍性原理
规律的含义：事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
规律的客观性：规律是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。 规律的普遍性：自然界、人类社会、人的思维，其运动变化和发展都是有规律的。
方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。  
6、规律是可以认识和利用的
人们可以认识和把握规律；并根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，造福人类。
第五课 把握思维的奥妙
1、意识的本质（什么是意识？）
意识是物质世界长期发展的产物；是人脑的机能；是客观存在的主观映象。
2、意识的作用（意识的能动性）
①人能够能动地认识世界。表现为：意识活动具有目的性和计划性。意识活动具有主动创造性和自觉选择性。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。  
②人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界有指导作用。即人通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
③意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。
3、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理
发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件。 尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。  
方法论：必须把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。片面强调任何一方面都是错误和有害的。 （既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。）  
4、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的
区别：
什么是一切从实际出发、实事求是（P41）什么是解放思想、与时俱进（P51）
联系：
①解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提。  
②实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。  
方法论：面对激烈的国际竞争，面对日新月异的科技发展和社会变化，为了国家和民族的振兴，我们必须做到：坚持一切从实际出发、实事求是，不断解放思想、与时俱进，求真务实。
5、求真务实，正确认识和把握国情，是建设有中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。
6、怎样坚持一切从实际出发、实事求是？(P41)  
①要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑指挥实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律在实践中检验和发展真理。
②要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对唯意志主义，又要反对安于现状，无所作为。
第六课 求索真理的历程
1、实践的含义与特点
含义：
人们改造客观世界的一切物质性活动。  
特点：
①实践具有客观物质性。
②实践具有主观能动性
③实践具有社会历史性。
2、实践是认识的基础（实践决定认识）
①实践是认识的来源。
②实践是认识发展的动力  
③实践是检验认识的真理性的唯一标准。
④实践是是认识的目的和归宿。
3、真理的客观性（真理面前人人平等）
①真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。  
②人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理与谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。
4、真理是具体的有条件的
①真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
②真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
③真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
5、认识具有反复性和无限性
①认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。  
②认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。
③从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。  
方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
第七课 唯物辩证法的联系观点
1、世界是普遍联系的
①什么是联系？事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。  
②联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体。其中没有一个事物是孤立存在的。  
③联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。（方法论:它要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。）  
④联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。（方法论:它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。）
2、坚持整体与部分的统一
①整体与部分是相互区别的。含义不同；地位、作用、功能不同。  
②整体与部分是相互联系、密不可分的。部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分可以决定整体的功能。  
方法论：
①树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。
②同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。  
3、掌握系统优化的方法。
①系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。  
②掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。  
③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
第八课 唯物辩证法的发展观点
1、发展的普遍性  
自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。
2、发展的实质（什么是发展）：
发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
3、事物的发展是前进性和曲折性的统一。
①事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物。  
②事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。  
方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。
4、量变和质变的辨证关系（原理）
①量变和质变的含义。  
②量变和质变的辨证关系：1量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。2质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。3事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。  
方法论：
①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
③反对两个极端：急于求成和优柔寡断。

第九课 唯物辩证法的实质与核心
1、矛盾的同一性和斗争性
①矛盾的含义。
②矛盾的同一性。
③矛盾的斗争性。
④同一性和斗争性的关系。
方法论：坚持一分为二的分析方法。（两点论、两分法）。
2、矛盾的普遍性原理
矛盾是普遍存在的：事事有矛盾；时时有矛盾。
方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 3、矛盾的特殊性原理：
①矛盾的特殊性含义：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。  
②矛盾的特殊性的表现：略
方法论：具体问题具体分析。
4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理
①二者相互联结。普遍性离不开特殊性；特殊性离不开普遍性。
②二者在一定条件下相互转化。
5、主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理：
区别：
在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用，是次要矛盾。
联系：
主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；并在一定条件下相互转化。
方法论：
①要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；
②同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。
6、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理
区别：
矛盾双方力量是不平衡的。其中，必有一方处于支配地位、起着主导作用，这就是矛盾的主要方面。另一方处于被支配地位，是矛盾的次要方面。
联系：
矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依赖；并在一定条件下相互转化。
方法论：
要求我们想问题办事情要善于分清主流和支流。
7、坚持两点论和重点论相统一(方法论)。
①坚持两点论和重点论相统一的哲学依据：主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理；矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。
②两点论和重点论的含义。
③两点论和重点论的联系：两点之中有重点；重点是两点中的重点。
④我们要坚持两点论和重点论相统一的方法，反对一点论和均衡论。
8、具体问题具体分析（方法论）
①具体问题具体分析的哲学依据：矛盾的特殊性。
②具体问题具体分析的含义。
③具体问题具体分析的地位：是马克思主义的活的灵魂。
④具体问题具体分析的重要性：
<1>具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。
<2>具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。  
9、矛盾分析的方法
矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。主要是：
①运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。
②坚持具体问题具体分析
③善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论相统一。
第十课 创新意识与社会进步
1、辨证的否定观
①辨证的否定，是事物自身的否定。（即自己否定自己，自己发展自己。）
②辨证的否定，是事物发展的环节。（是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。）
③辨证的否定，是事物联系的环节。（新事物产生于旧事物之中，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存在和发展的基础。）
④辨证否定的实质，是“扬弃”。（辨证的否定，既不是肯定一切，也不是否定一切；而是既肯定又否定，既保留又克服；克服的是旧事物中的过时、消极的内容，保留的是旧事物中的积极、合理的因素。）
辨证否定观的要求（方法论）
①要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）
②要求我们，要有革命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）
2、 革命批判精神和创新意识，是密切相连的。
①要创新，就必须有革命精神和批判性思维。
②革命精神和批判性思维，必然要求我们树立创新意识。（即要求我们，关注变化发展的实际，敢于突破成规陈说；注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。）
③辩证法的本质，是批判的、革命的、创新的。
3、创新是民族进步的灵魂。
①创新推动生产力的发展。 原因：创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟出更广阔的劳动对象，进而推动生产力的发展。（例如：技术创新。）
②创新推动生产关系和社会制度的变革。（例如：理论创新是社会发展和变革的先导。）
③创新推动人类思维方式和文化的发展。 原因：理论创新和实践创新 使得人类的认识对象和范围日趋广阔 使得人类思维的性质和水平不断更新和发展。 创新推动文化的发展。（了解“当代中国先进文化”的内涵）
④结论：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
第11课 寻觅社会的真谛
1、社会存在和社会意识的辨证关系
①社会存在决定社会意识。社会存在的性质、变化决定社会意识的性质、变化。
②社会意识反作用于社会存在。落后的社会意识阻碍社会的发展；先进的社会意识促进社会的发展。
③社会意识具有相对独立性。
2、生产关系一定要适应生产力状况的规律
①生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化，导致生产关系的变革。
②生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。  
3、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律
①经济基础决定上层建筑。
②上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，它阻碍经济基础的发展和变革。  
4、社会历史发展的总趋势：
①社会历史发展的总趋势，是前进的、上升的；发展的过程，是曲折的。
②阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
③改革是社会主义的自我完善和发展；是推进中国特色社会主义发展的强大动力。
结论：人类 实践 （ 解决）社会基本矛盾 （推动） 社会发展。
5、人民群众是历史的创造者。
①人民群众是社会物质财富的创造者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。
③人民群众是社会变革的决定力量。
方法论：坚持群众观点和群众路线。
6、坚持群众观点和群众路线。
①群众观点及其要求：
群众观点的基本内容：相信群众，服务群众，对人民负责，向人民学习。
群众观点的要求：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。（这是我们一切工作的根本出发点）
②群众路线及其地位：
 群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。 群众路线的地位：它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
③坚持群众观点和群众路线的重要性：
它是我们党领导人民取得革命胜利的重要保证；也是成功建设中国特色社会主义的重要保证。
第12课 实现人生的价值
1、 什么是人的价值？
人的价值有两个方面：
①个人对社会的责任和贡献。（即人的价值就在于为社会创造价值）。
②社会对个人的尊重和满足。
2、 如何评价一个人的价值？
①评价一个人的价值，主要看他的贡献。
②最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。
③在今天，就是看他为社会、为人民贡献了什么。  
3、价值观的导向作用
价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下：①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。（正确的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功；错误的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中遭到失败）。
②价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。（寻找正确的价值观，就是寻找人生的真谛）。
4、如何进行正确的价值判断和价值选择？
①必须自觉遵循社会发展的客观规律。
②要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
5、如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？
①必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。（最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素）。
②利益发生冲突时，怎么办？
当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。
③利益没有冲突时，怎么办？
把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。
6、如何创造和实现人生的价值？
①根本途径：劳动和奉献。（要求：在劳动和奉献中创造价值）
②客观条件： 社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。即人的价值，只能在社会中实现。 （要求：在个人与社会的统一中实现价值）
客观条件： 实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。（要求：在砥砺自我中走向成功）
7、个人与社会的统一（原理）
①社会发展是个人发展的基础。（个人离不开社会）
②社会发展也离不开个人发展。（社会离不开个人）
③只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。
方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值。
8、崇高理想的作用
理想是人生的奋斗目标。崇高的理想是人生的精神支柱。即：一个人有了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能够把个人的前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，从而为自己的生命里程注入恒久的动力和无限的生机，最后实现人生的价值。